«В понедельник пришли человек десять в наше нежинское епархиальное управление. Они назвались представителями общественности, но большинство из них занимали государственные должности… Они с криками окружили сотрудников нашего епархиального управления, обвиняли их в разных грехах — абсолютно необоснованные обвинения. Хотели заставить наших прихожан перейти в так называемую единую церковь, которой еще нет, и, непонятно, будет ли вообще», — заявил он.
Накануне глава юридического отдела УПЦ Александр Бахов рассказал, что после Собора епископов церкви ее иерархи и священнослужители в разных регионах Украины подверглись давлению — их стараются принудить к участию в «объединительном соборе».
«Со стороны различных сил совершаются действия с целью давления на епископов УПЦ. Свидетельством этого является ряд пикетов и незаконных действий у епархиальных управлений и резиденций епископов УПЦ. Также мы видим, что системно публикуется разного рода информация о епископах УПЦ, об их состоянии, месте проживания, передвижении, чтобы привлечь внимание к их деятельности и пытаться как-то дискредитировать. Кроме того, происходят вызовы епископов УПЦ на беседу в СБУ», — сообщил он.
В свою очередь, политолог Ростислав Ищенко в интервью изданию Украина.ру прогнозировал, что президент Украины Петр Порошенко, который инициировал процесс предоставления томоса, предпримет достаточно жесткие действия в отношении священнослужителей УПЦ, которые не последуют за раскольниками и не поддержат его идею о предоставлении автокефалии Украине.
«Начнет он, конечно, с малого — с изъятия храмов, еще чего-то, но в конечном итоге, поскольку проблема упирается в коллективную волю церкви и в позицию митрополита (Киевского и всея Украины. — Ред.) Онуфрия, то в общем-то достаточно быстро процесс может дойти и до политических убийств… Вопрос остается в том, решится или не решится он на методы силовые», — подчеркнул эксперт.
Тем не менее, своей приверженностью УПЦ и митрополиту Онуфрию украинские священнослужители демонстрируют, что не боятся Киева. Так, свою верность канонической церкви выразили клирики и прихожане Александрийской, Харьковской, Одесской, Полтавской, Днепропетровской, Херсонской, Запорожской, Изюмской и многих других епархий.
