Мыкола Хвылевой: 130 лет автору предвыборного слогана Порошенко
© Public domain
Удивительно, но классик украинской литературы "расстрелянного возрождения" Мыкола Хвылевой пользовался всегда большим уважением в диаспоре. Несмотря на то, что он коммунист, чекист и, в конце концов, просто этнический русский. И даже то, что украинский язык он знал весьма приблизительно (воробей у него скачет, а не "стрибає"), не останавливало
Родился будущий украинский писатель 13 декабря 1893 года в посёлке Тростянец Ахтырского уезда Харьковской губернии (сейчас город в Сумской области) в семье дворянина Григория Алексеевича Фитилёва и учительницы Елизаветы Ивановны Тарасенко. От отца у Хвылевого остались неприятные воспоминания, он называл его пьяницей и "в высшей степени безалаберным человеком", хотя благодаря ему познакомился с русской и зарубежной классической литературой.
Обучение он начал в той же школе, где преподавала его мать, а вот последующее гимназическое образование не заладилось. Из гимназии Ахтырки его исключили за участие в "украинском революционном кружке", из гимназии в соседнем Богодухове — за социалистический кружок. Хвылевой закончит её экстерном только в 1916 году.
В том же году, в разгар Мировой войны, он был призван в армию, где проникся идеями большевиков. Вернувшись домой после Брестского мира с Германией Хвылевой сколотил собственный партизанский отряд, который принял участие в антигетманском восстании, а затем влился в ряды Красной армии.
В годы Гражданской войны Хвылевой непродолжительный период возглавлял ЧК Богодуховского района. Под впечатлением от того периода им была написана психологическая драмма "Я (Романтика)", главный герой которой приговорил к расстрелу собственную мать. "Я – чекист, но я – человек".
После окончания войны Хвылевой перебрался Харьков — первую столицу Советской Украины.
2 октября 2023, 18:00История
Иван Багряный: коммунист, националист, писательВ 1990-е годы Ивана Багряного пытались раскручивать в качестве одного из идеологов нового государства (в какой-то мере он подобен Ивану Ильину, с учётом несравнимости масштабов этих мыслителей). Однако тезис об опоре на советскую номенклатуру в государственном строительстве быстро утратил актуальность и далее его ценили уже только как литератораВ 1920-х годах он стал одним из активных приверженцев советской украинизации (например, открыто выступал против равноправия украинского и русского языков в УССР). При этом у Хвылевого было собственное весьма оригинальное представление о содержании этого процесса.
По мнению Хвылевого массовая пролетарская украинская литература была глубоко провинциальна, вторична, одновременно ориентируясь на деятельностью дореволюционной украинофильской организации "Просвита" (в которой сам состоял некоторое время) и на классическую русскую литературу. В итоге украинский культурный продукт оказывался примитивным. Именно в этом контексте им был выдвинут знаменитый лозунг "Прочь от Москвы!" (Геть від Москви!)
Хвылевой хотел бы, чтобы украинская культура ориентировалась на лучшие мировые образцы и в итоге стала бы не одним из провинциальных вариантов русской, а заняла бы место среди передовых мировых культур. Возможности для такого взлёта, по его мнению, предоставляла пролетарская революция.
Наиболее полно его политические взгляды раскрыты в статье "Украина или Малороссия", которая так и не была напечатана, но стала известна товарищам по партии и подвергнута в ряде публикаций резкой критике.
Хвылевой призывал ориентироваться на "психологическую Европу", которую он чётко отделял от "Европы территориальной". Под первой он понимал всех представителей передовой, прогрессивной культуры: "Гёте, Дарвина, Байрона, Ньютона, Маркса и т.д., и т.п.".
Психологическая Европа "это — европейский интеллигент в наилучшем понимании этого слова. Это, если хотите — знакомый нам чернокнижник из Вюртемберга, показавший нам грандиозную цивилизацию и открывший перед нами безграничные перспективы. Это — доктор Фауст если понимать его, как пытливый человеческий дух".
Регулярно упоминая в своей публицистике Освальда Шпенглера и его концепцию "заката Европы" Хвылевой всё время подчеркивал, что этот закат касается только европейской буржуазии, третьего сословия и созданного им капиталистического "культурно-исторического типа".
По его мнению, "четвёртый, пролетарский культурно-исторический тип европейское население неспособно поднять. (…) Мы (…) современники и свидетели так же упадка творческой энергии человеческого материала на европейской территории. Западная общность, естественно, идёт к состоянию духовной импотенции".
25 апреля, 08:03История
Николай Трублаини: украинский Жюль Верн, погибший на войнеВ первые месяцы Великой Отечественной войны, 4 октября 1941-го года, украинский советский писатель-фантаст Николай Трублаини погиб от ранений, полученных во время артобстрела Луганской области, около города Ровеньки. На фронт он пошёл добровольцем – сперва военным корреспондентом, но в тот роковой день подменил погибшего пулемётчикаНо вот творческое начало "психологической Европы" не исчезнет, но сменит свою прописку. Теперь её основой должна стать Азия, её пробуждающиеся от колониального гнёта народы, конечно же, в лице их пролетариата. Последний сравнивается с испанскими завоевателями "конкистадорами", которые будут выстроены в "фаланги". Эти "отважные конкистадоры" явят собой новый тип "сильного целостного человека (…) о которым так тоскует европейское общество".
"Азиатский ренессанс тесно связан с эпохой гражданских столкновений, со смертельной борьбой двух сил: с одной стороны, капитализма, а с другой — восточных конкистадоров. Западноевропейский пролетариат имеет тяжкие традиции и без пробужденной, универсального значения азиатской энергии он не только не способен начать новый культурно-исторический тип, но и сбросить с себя мертвую тяжесть третьего сословия".
И вот в этом процессе Хвылевой видел особую миссию Украины, отделавшейся от "малороссийской" провинциальности. Украина расположена между Западом и Востоком, она встала в первых рядах создания нового, пролетарского культурно-исторического типа. Кто как не она призвана вести человечество к светлому будущему.
При этом стоит отметить, что Хвылевой уделял особое внимание необходимости избавить Россию от её собственного, в т.ч. и пролетарского "мессианства".
По Хвылевому, "духовная культура большевизма может ярко проявится только в молодых советских республиках и в первую очередь под голубым небом юго-восточных коммун, которая всегда была ареной гражданских столкновений, и которая воспитала в своих буйных степях тип революционного конкистадора. С другой стороны, наша Евразия всегда стояла далеко от третьей культуры(буржуазной — Авт.) и пробуждение азиатской энергии является пробуждением и её энергии. Более того, поскольку Евразия стоит на грани двух великих территорий, двух энергий, поскольку авангардом четвёртого культурно-исторического типа выступаем мы".
Такие весьма экзотичные и эклектичные взгляды, в которых без труда угадывается влияние евразийства, конечно же, с трудом уживались с советской реальностью даже относительно плюралистичных 1920-х годов.
7 июля 2023, 17:58История
Николай Скрипник: смерть украинизатораНиколаю Скрипнику (точнее – Скрыпнику) не повезло. Коммунистическая власть, после длительного периода заигрывания, сочла его националистом, националистическая считает коммунистом. О последнем украинизатору известно не было, если бы было – застрелился бы. Последнее, правда, он сделал даже не зная о всех своих бедах – ещё 7 июля 1933 годаВ 1926 году Иосиф Сталин лично обратился с письмом к руководству компартии Украины, в котором обратил внимание на рост в республике националистических настроений.
Один из наиболее резких критиков Николая Хвылевого был Андрей Хвыля (наст. фамилия Олинтер), заведующий отделом прессы ЦК КП(б)У, посвятил ему специальную критическую работу с громким заголовком "От уклона к пропасти". Сам Хвыля был расстрелян в 1938 году как "агент польской разведки" и один из "организаторов и руководителей антисоветской национал-фашистской диверсионно-террористической организации".
Хвылевой вынужден был публично отречься от своих взглядов, однако дело приняло уже куда более серьёзный оборот.
Как писал генеральный секретарь ЦК КП(б)У Лазарь Каганович, "в процессе борьбы со взглядами Хвылевого (…) вскрылось, что среди части бывших боротьбистов и других бывших социал-националистических партий во главе с Шумским сложилась опасная группа национал-уклонизма". Александр Шумский был наркомом просвещения и одним из ключевых деятелей украинизации.
По итогам кампании по борьбе с уклоном Шумский признал свои политические ошибки, был снят с поста и направлен на работу в Ленинград. В 1933 он был арестован и получил 10 лет заключения, которое спустя два года было заменено на ссылку в Красноярск. В 1946 году отбыв срок, он попытался вернуться из ссылки, но был убит агентами советских спецслужб.
Сам Николай Хвылевой покончил жизнь самоубийством 13 мая 1933 года после ареста своего товарища писателя Михаила Ялового. В предсмертной записке он назвал себя, Ялового и всё свое поколение "истинными коммунистами" и закончил ее словами "Да здравствует коммунизм. Да здравствует социалистическое строительство. Да здравствует коммунистическая партия".
9 марта, 16:29История
Как в СССР создавался культ ШевченкоТарас Григорьевич Шевченко родился 9 марта 1814 года в семье крепостного крестьянина. Вольную же он получил 4 мая 1839 года, причём этот акт был следствием кампании по формированию культа художника (о том, что он ещё и поэт, пока никто не знал, в том числе и он сам) которая была начата российской либерально настроенной интеллигенцией.Нужно отметить, что этот лозунг "прочь от Москвы!", отделившись и от контекста идеологических дискуссий в среде украинских советских литераторов, зажил своей собственной жизнью и очень полюбился украинским националистам. В частности, в 2019 году Пётр Порошенко начал с лозунга литератора-коммуниста свою избирательную кампанию.
P.S.: Идеология нынешней украинской власти один в один списана из статьи Хвылевого. Всё то же самое – Украина Зеленского, отражая "российскую агрессию", призвала Европу к переосмыслению своего места в мире. В то же время, Украина ставит надёжный забор на пути российского мессианства.
Правда, происходит это всё в сфере политики, а не культуры. Ничего подобного творчеству Довженко, Кавалеридзе, да даже самого Хвылевого (писателя вполне посредственного) современная Украина продемонстрировать не может.
