Подворье имеет уже некоторую традицию гуманитарных миссий — здесь организовывали доставку помощи на Филиппины, когда в ноябре прошлого над страной промчался страшный тайфун. Тайваньцы и филиппинцы собрали для Донбасса продукты питания, вещи первой необходимости, витамины. А на собранные деньги было решено купить лекарства, чтобы потом передать их нуждающимся. Отец Кирилл отправился на самолете в Москву, а потом в Ростов.
Уже в Ростовской области у священника были многочисленные встречи с беженцами. По признанию отца Кирилла, услышанные истории стали для него шоком: люди рассказывали, как по кускам собирали своих родителей и детей. Люди потеряли имущество, дом, близких, страну. Сердце обливалось кровью, когда он слышал рассказ о гибели беременной женщины. Здесь отец Кирилл познакомился и с ребятами — добровольцами из разных уголков России — молодыми людьми от 20 до 30 лет.
Многие из них даже не прошли военной службы, просто по зову сердце откликнулись на беду Донбасса. Примечательно, что отец Кирилл по национальности украинец, год проучился в Киевской семинарии и был потрясен националистическими настроениями, которые проникли даже в церковную среду.
Православные священники на стороне ополчения
— Прежде чем попасть на Донбасс, я не и подозревал, что там ведется планомерная «зачистка» мирного населения, — рассказывает отец Кирилл.- По наивности раньше думал, что снаряды залетают в жилые кварталы случайно. Оказалось, украинская армия больше стреляет из минометов по населенным пунктам, чем по ополчению. В Луганской области это совершенно очевидно. К примеру, я был свидетелем тому, как ополченцы нашли двигатель от разорвавшейся кассетной бомбы, выпущенной по мирному селу.
Думаю, причины такого нечеловеческого ожесточения в том, что многие украинские солдаты находятся в наркотическом опьянении. Многие из них занимаются осквернением мощей, икон и прочих реликвий. В их рядах много униатов, а также раскольников из так называемого Киевского патриархата. А если говорить о Нацгвардии, то в их рядах вообще нет христиан. Немало здесь и наемников, съехавшихся со всего мира.
Они убивают мирных граждан прямо на улицах, ломают им пальцы. Ко всему российскому, православному, общему для наших народов они относятся с лютой ненавистью.
Поэтому большинство православных священников Донецкой и Луганской народных республиках поддерживают ополчение. Они считают, что церковь должна оставаться с народом. Кстати, священники, поддерживающие ополченцев на занятых украинскими войсками территориях, подверглись жестоким репрессиям. Мы должны понять, что началась война против Украины и против России, не формально, а, по сути, Украина и Россия — один мир, — говорит отец Кирилл.
— Этот мир в огне, там разрываются бомбы баллистические ракеты, уничтожаются целые города. Сотни тысяч беженцы вынуждены были покинуть свои родные дома.
А мы в это время смотрим мыльные оперы, думаем, как вкуснее покушать и красивее одеться. А тем временем в Луганске и Донецке, где живут такие же православные люди, нет света и электричества, не работают магазины, нет телефонной связи. Каждую минуту эти люди могут быть убитыми. Нам пора выходить их спячки, если мы не хотим,чтобы эта беда коснулась и нас. Началась война намного более опасная, жестокая и коварная, чем Великая Отечественная война. Битва идет против каждого из нас. Против народа России и Украины.
Самое главное — христианское всепрощение
По словам отца Кирилла больше всего среди ополченцев местных жителей, есть и те, кто приехал их других регионов Украины. Видел он в рядах ополченцев и бывших «афганцев», живо воспринявших беду Донбасса.
— Насколько я заметил, ополченцы в большинстве своем, люди добродушные, никакой озлобленности. Боевой дух у них очень высокий. Наемников-профессионалов в их рядах я вообще не заметил,хотя ранее предполагал, что там их достаточно, — говорит священник
Отцу Кириллу, пока он находился в Луганске, удалось пообщаться с новыми властями — гражданскими и военными. Беседа с Игорем Плотницким, на тот момент министром обороны ЛНР, произвела на священника сильное впечатление.
— Этот человек образованный, вдумчивый, глубокий. Плотницкий жалеет солдат, старается зря не рисковать их жизнями. Он не только понимает и знает военную сторону дела, но и прислушивается к мнению простых луганчан.
Вот фрагмент из беседы отца Кирилла и Игоря Плотницкого:
Мы противостоим идеологии ненависти и человекоубийства. Только любовь может победить в этой войне. У нас нет ненависти к врагам, запрещены пытки. Всех пленных мы отпускаем, с условием, что они больше не будут воевать против нас. Мы православные христиане, а Христос заповедовал нам прощать и любить своих врагов.
Для большинства ополченцев — это важнейший принцип жизни, мы не хотим воевать.
Самое главное, что у нас есть христианское всепрощение. Это стержневая идея Новороссии — наш фундамент в этом наша сила.
— У меня было ощущение, что я попал к своим прихожанам, — делится своим впечатлениями отец Кирилл, — большинство ополченцев — верующие, подходили ко мне за благословением.
Побывал священник Кирилл и в храме в честь иконы Божьей Матери «Умиление» — одном из красивейших в Луганске, встречался с его настоятелем, отцом Александром.
— С отцом Александром мы обсудили ряд важных вопросов, — говорит Кирилл, — взаимоотношения ополченцев и населения, процесс эвакуации из опасных районов людей и православных святынь.
Храм в честь иконы Божьей Матери «Умиление» тоже был ранен — снаряд попал в стену, разрушил витражное окно, а здешний сторож чудом избежал смерти. Это единственный на Украине витражный храм, его строила вся страна — тут есть и днепропетровские иконы, донецкие колокола, в работе принимали участие мастера из Киева и Сум.
По словам отца Александра, в Луганске сейчас гуманитарная и информационная катастрофа. Люди отрезаны от всего мира, боятся неопределенности и грядущей зимы в разрушенном городе. Примечательно, что практически все священники Луганска остались со своей паствой, разделив все тяготы военной жизни. Они и их семья гибнут под снарядами, страдают от нехватки воды и продуктов питания.
Так, в самом конце июля при обстреле жилых кварталов Луганска пострадал от обстрела и скончался от ранений протоирей Владимир Креслянский у него остались жена и пятеро детей.
— Один молодой священник из Луганска говорил мне, что для него Украина как государство перестало существовать после того, как снаряд разоврался в парке, где гуляли мирные горожане с детьми, — рассказывает отец Кирилл.
Общался священник и с женщиной-ополченкой, у которой погибла семнадцатилетняя дочь —во время артобстрела гражданских кварталов девушке оторвало руку, и она умерла от потери крови и болевого шока. Теперь ее мать, у которой больше никого в этой жизни не сталось, воюет с оружием в руках. Называет врагов «укропами», хотя сама тоже украинка, для нее это не люди, а бешеные звери. Разговаривал отец Кирилл и с пожилым милиционером, коренным луганчанином. Он отнюдь не кровожадный.
— Эту войну нам навязал, мы ее не хотели, но мы ее приняли, так вот он объяснил, почему взял в руки оружие.
— Еще раз хочу подчеркнуть, — говорит в завершении отец Кирилл, — нацизм, ненависть к ближнему — это страшная болезнь, от которой ни одно общество не застраховано. Весь укронационализм основан на противопоставлении «москалям». Лживая идеология небезобидна, приводит к реальным смертям, изломанным жизням. Мне ведь очень жаль и молодых парней с «той стороны» — невинных новобранцев, срочников и даже нацистов, вынужденных отдавать свои жизни за амбиции преступных киевских политиков. Ради чего они погибают!? Необходимо восстать против этой страшной идеологии, не давая ей укрепиться в сердцах и душах людей. Я как священник стараюсь бороться словами Христа и евангельскими текстами.
