Для удобства я разбил происходящее по регионам, в которых количество переходов вынесено в название подглавок — первая цифра в скобках означает число более-менее подтвержденных, вторая — неподтвержденных
Волынская область (1+1?)
22 декабря сайт «Волынь.UA» сообщил: «Верующие старого нововолынского храма Симеона Столпника собрали подписи о том, что хотят из УПЦ МП перейти в Православную церковь Украины. Этот храм расположен в бывшем селе Панасовка, которое присоединилось к Нововолынску и стало улицей Панасовской. Так, жители села собрали подписи о переходе из УПЦ МП в Православную церковь Украины. Со всей улицы только два человека не поставили свои подписи. О таком решении прихожане сообщили настоятелю храма, который должен определиться, поддерживает ли он их или нет». Однако о продолжении истории ничего не сообщалось, а сбор подписей все же не является сменой юрисдикции, поэтому этот переход нельзя считать подтвержденным.
30 декабря сайт «Маневичи.Инфо» сообщил о переходе Свято-Михайловского храма в селе Красноволье Маневичского района. Источником выступил глава районной государственной администрации Андрей Линдюк: «Буквально 5 минут назад прихожане села Красноволье большинством своих голосов проголосовали за переход к Украинской православной церкви. Искренне рад! Приветствую мудрое решение жителей сел Красноволье и Погулянка». В комментарии «ВолыньPost» Линдюк сообщил, что 90% жителей двух сел подписали обращение за смену юрисдикции, однако часть прихожан выступает против этого решения.
Настоятель храма протоиерей Андрей Геналюк подтвердил местному сайту «Первый», что «в храме было проведено собрание», но назвал его нелегитимным и отказался признавать принятое на нем решение.
Днепропетровская область (1)
30 декабря православный активист Олег Хижняк сообщил в Facebook: «Сегодня была невероятная поездка в Рубановское. Последняя служба в этом году… А потом где-то ожидания, но все же так неожиданно. Принятие решения — объявление нашей религиозной общины храма Покрова о присоединении к Поместной православной церкви Украины! Голосование общины. Признание принадлежности к Вселенскому православию. Подписи в знак согласия с церковью. И все. Дрожат до сих пор руки от значимости принятого решения… Выражаю искреннюю благодарность нашим рубановским священникам отцу Василию, отцу Владимиру и отцу Павлу».
Перед этим, 28 декабря, пресс-служба Днепровской епархии УПЦ опровергала информацию о переходе общины Свято-Покровского храма в ПЦУ. Однако 3 января был опубликован указ об увольнении «за уклонение в раскол» настоятеля Свято-Покровского храма в Рубановском протоиерея Василия Пышного, священников храма Владимира Деревянко и Павла Тепина.
Закарпатская область (1)
21 декабря пресс-служба Закарпатской епархии ПЦУ сообщила о переходе к ней общины храма, ранее входившей в состав Мукачевской епархии УПЦ: «Приход Святого первомученика архидиакона Стефана поселка Минай (Ужгородского района. — Авт.) присоединился к Закарпатской епархии Православной церкви Украины. 21 декабря 2018 года настоятель прихода протоиерей Степан Беляк обратился к епископу Ужгородскому и Закарпатскому (ПЦУ. — Авт.) Варсонофию с письменной просьбой о включении его в клир Закарпатской епархии Православной церкви Украины».
На сайте Мукачевской епархии УПЦ этот приход во главе с Беляком до сих пор значится в ее составе (впрочем, данные на епархиальных сайтах обычно обновляют достаточно редко). При этом 27 декабря неназванный представитель Мукачевской епархии УПЦ заявил сайту «Союз православных журналистов»: «Мы видели новости о том, что село Минай якобы перешло в ПЦУ. Однако упомянутый в публикации на сайте бывшей УПЦ КП (речь о Закарпатской епархии ПЦУ. — Авт.) приход — это всего лишь часовня на территории медицинского учреждения, которую постоянно посещали от силы человек 7, а перешедший в раскол священник уже в третий или четвертый раз меняет юрисдикцию». То есть уход прихода со священником имел место быть.
Киев (1)
17 декабря православный активист Евгений Аврамчук сообщил в Facebook: «Храм Покрова Пресвятой Богородицы при Главном военном клиническом госпитале (на Печерске) — один из киевских храмов бывшей УПЦ МП, первым присоединился к единой Украинской церкви. Настоятель храма протоиерей Олег Скнарь — один из самых образованных украинских священнослужителей (он даже возглавлял епархиальный отдел культуры. — Авт.)… Патриарха Кирилла здесь перестали поминать с 2013 года (избиение студентов). Вселенского патриарха Варфоломея начали поминать еще до Объединительного собора, с 11 октября (день отмены грамоты 1686 года и возвращения Украины к юрисдикции Константинополя), за что настоятеля вызывали «на ковер» к митрополиту Онуфрию».
Впрочем, как выяснилось, ситуация с юрисдикцией храма более сложная. Вечером того же дня член этой общины протоиерей Георгий Коваленко (в 2008-2014 годах председатель Синодального информационного отдела УПЦ) пояснил в Facebook: «Наша община — за единство Православной церкви в Украине. Именно поэтому во время воскресной литургии мы поминали за богослужением Вселенского патриарха Варфоломея, митрополита Киевского Епифания и митрополита Киевского Онуфрия… Мы поддерживаем создание Поместной церкви, хотим остаться в духовном единстве и евхаристическом общении с теми, кто остается в административном единстве с Московским патриархатом». Разрываться на две общины (ПЦУ и УПЦ), по словам Коваленко, не хочет, но не исключает такой вариант. В группах общины в Facebook информации о смене ее юрисдикции нет. Таким образом, формально о ее выходе из УПЦ говорить нельзя, хотя по факту она практически выпала из нее уже давно.
19 декабря о переходе в ПЦУ заявил на торжественной литургии в киевском Спасо-Преображенском соборе его настоятель, митрополит Переяслав-Хмельницкий и Вишневский и викарный епископ Киевской епархии Александр (Драбинко). Согласно публикации на сайте собора, решение об этом днем ранее принял приходской совет храма, поддержавший своего архиерея.
Львовская область (1+3?)
22 декабря архимандрит Маркиан (Каюмов) сообщил в группе города Жовква (Львовская область) в Facebook: «Возлюбленные во Христе братья и сестры! Уважительно сообщаем, что сегодня, 22 декабря, приход святых апостолов Петра и Павла города Жовква присоединился к Поместной автокефальной православной церкви Украины. Данное решение было принято на заседании приходского совета во главе с настоятелем храма». Настоятелем храма (крупнейшего во Львовской епархии УПЦ) Каюмов и является.
Каюмов подтвердил Zaxid.net: «Все написанное там — это правда. Такое решение было совместно принято вчера на заседании парафиального (приходского. — Авт.) совета».
На сайте Львовской епархии УПЦ по этому поводу было 22 декабря опубликовано следующее сообщение: «Пресс-служба Львовской епархии сообщает, что 22 декабря 2018 года приход святых апостолов Петра и Павла города Жовква во главе с настоятелем архимандритом Маркианом (Каюмовым) вышла из канонической юрисдикции Львовской епархии Украинской православной церкви и перешла в раскол. Данное решение было принято общиной. Решением епархиального совета приход апостолов Петра и Павла вычеркнут из священного диптиха Львовской епархии, архимандрит Маркиан уволен со всех епархиальных должностей и выведен из клира Львовской епархии. Клиру епархии прекратить евхаристическое общение с указанным приходом и клириком». 30 декабря было сообщено, что Каюмов также запрещен в служении в УПЦ.
Стоит отметить, что вплоть до этого дня Каюмов (ныне маркирующий себя в соцсети как клирик ПЦУ) занимал должность главы пресс-службы Львовской епархии УПЦ и в качестве такового говорил 17 октября телеканалу ZIK о верности УПЦ: «Мы остаемся верными своему уставу, своей позиции».
24 декабря сайт «Духовное величие Львова» сообщил: «Сегодня, 24 декабря 2018 года, стало известно о переходе еще трех общин УПЦ МП на Львовщине в Поместную православную церковь, а именно из сел Песчаное и Верчаны (Стрыйский район) и города Угнев (Сокальский район). Об этом сообщили журналистам «Духовного величия Львова» внутренние источники информации». Ссылка на эту публикацию была 25 декабря размещена на странице ПЦУ в Facebook. Однако деталей об этом неизвестно, да и подтверждения (впрочем, как и опровержения) этой информации с тех пор не поступало, так что ее пока можно считать непроверенной.
Тернопольская область (1)
22 декабря сайт «Патриоты Украины» сообщил о переходе в ПЦУ в ходе голосования приходского совета храма Благовещения Пресвятой Богородицы в селе Трибуховцы.
26 декабря официальная информация об этом появилась на сайте Тернопольской епархии ПЦУ: «Первая община УПЦ Московского патриархата на Тернопольщине перешла к Поместной православной церкви. Высокопреосвященнейший Нестор, архиепископ Тернопольский и Кременецкий (ПЦУ. — Авт.), удовлетворил ходатайство общины храма Благовещения Пресвятой Богородицы села Трибуховцы Бучацкого района и принял ее в состав Тернопольской епархии Православной церкви Украины. Соответствующий указ издан 26 декабря 2018 года. Настоятелем общины назначен протоиерей Степан Татарин».
Татарин, как можно узнать из официальной информации на сайте Трибуховской громады, возглавлял действовавшие в селе приходы Киевского патриархата, тогда как настоятелем храма Благовещения Пресвятой Богородицы был священник Ярослав Савка.
Хмельницкая область (3)
25 декабря телеканал «Подолье-Центр» сообщил о переходе в ПЦУ Свято-Николаевского храма в селе Доброгорща. Инициаторами перехода были члены общины, к которым присоединился настоятель храма священник Александр Буланов.
В тот же день скан обращения к нему общины храма в Доброгорще опубликовал в Facebook митрополит Хмельницкий и Каменец-Подольский ПЦУ Антоний (Махота).
27 декабря Махота сообщил в Facebook о новом переходе: «Вновь имею большую радость принять братьев и сестер из РПЦ в Хмельницкую епархию ПЦ Украины. Город Хмельницкий, настоятель протоиерей Юрий Тимощук, приход в честь иконы Божией Матери «Неопалимая Купина». Махота опубликовал скан письма к нему от общины и свои фотографии в храме среди его прихожан.
30 декабря Махота сообщил в Facebook: «Две религиозные общины в селе Бокиевка Волочисского района (бывшие УПЦ КП «Рождества Божьей Матери» и УПЦ МП иконы Божьей Матери «Призри на смирение») решили объединиться в одну и относиться к Хмельницкой епархии ПЦУ. Священником своим решили оставить протоиерея Владимира Биха, многолетнего священника Киевского патриархата. Священник МП село оставил и передал ключи от храма Объединения общин. На праздник Рождества Христова запланировано два богослужения — в часовне, принадлежащей УПЦ КП и в храме, построенном основателем Иваном Васильевичем Сибигой, который немало приложил усилий для объединения села».
Черкасская область (1)
Интернет-издание «Сиверщина» сообщило 31 декабря: «Церковная община Московского патриархата села Скибин Жашковского района первой в Черкасской области перешла к единой Поместной православной церкви. Решение о переходе приняли, не дожидаясь официального вручения томоса… В Скибине живут две тысячи человек, большинство — прихожане храма Святой великомученицы Параскевы. Все, кто присутствовал на церковных собраниях, высказались за выход из МП… Еще три села в Жашковском районе готовят документы на переход».
Черновицкая область (3+1?)
19 декабря в ходе собрания прихожан перешла в ПЦУ община храма Рождества Пресвятой Богородицы в селе Шишковцы Сокирянского района. Об этом информагентству АСС сообщил главный специалист отдела по вопросам охраны культурного наследия, национальностей и религии Черновицкой областной государственной администрации Сергей Бухаров: «Сегодня утром на собрании все присутствующие, кроме одного человека, проголосовали за присоединение к единой Поместной церкви. Их поддержал и священник, проводивший собрание (далее он назван по имени — Дмитрий Ходан — с упоминанием, что является настоятелем храма уже более 30 лет. — Авт.). Это пока первая община в области, которая сделала такой шаг. К этому шишковчане готовились с лета, люди собирали подписи за образование Поместной церкви. Затем ждали Объединительного собора».
Репортаж о событии с комментариями Бухарова вышел 25 декабря на «5 канале» украинского телевидения.
28 декабря популярный сайт «Новости Винницы» сообщил: «О переходе к ПЦУ заявляют не только приходы Винницкой епархии, но и соседних. Например, в Могилев-Подольской епархии о своем решении заявила Белянская община из Черновицкого района. В конце декабря решение о переходе к Православной церкви Украины приняла религиозная община церкви Иоанна Богослова в Белянах. Также на сессии Белянского сельсовета было принято решение о невмешательстве в этот процесс». Однако в других источниках (прежде всего собственно буковинских) эта информация подтверждения не находит.
30 декабря в группе «Православные Буковины» в Facebook появилась информация о переходе в ПЦУ еще двух общин: «30 декабря 2018 года в селах Карапчев (Вижниччина) и Боянчук (Заставнивщина) состоялось собрание мирян при переходе из РПЦ под юрисдикцию новой Православной церкви Украины. Результат такой — люди в этих селах большинством голосов высказались за ПЦУ. Например, в Карапчеве за ПЦУ проголосовали более 350 мирян из 400. Завтра начнется процедура регистрации приходов».
О втором переходе подробнее сообщил 30 декабря сайт «Молодой буковинец»: «Такое решение было принято сегодня утром на собрании церковной общины, в которой приняли участие более 400 местных жителей. На собрании присутствовали около 30 представителей бывшей УПЦ МП, которые заявляли о недопустимости перехода церкви Рождества Пресвятой Богородицы села Карапчев в ПЦУ. А присутствующий в селе секретарь Черновицкой епархии УПЦ МП Никита заявил во время собрания, что «никакого Объединительного собора не было», а действия ПЦУ являются «раскольническими». После этого сторонники Московского патриархата возле церкви начали бить поклоны и молиться. На собрании выступил священник отец Георгий (судя по всему, речь идет об упоминавшемся ранее на православных сайтах настоятеле храма УПЦ во имя Рождества Пресвятой Богородицы. — Авт.), который заявил, что настоящая Украинская церковь — это вновь ПЦУ… После этого жители Карапчева 350 голосами поддержали переход их храма к Православной церкви Украины».
Что касается общины в селе Боянчук, 31 декабря в группе «Православные Буковины» в Facebook были опубликованы фотографии с встречи членов общины с митрополитом Черновицким и Буковинским ПЦУ Даниилом (Ковальчуком), прошедшей в здании епархиального управления, с уточнением: «С этого момента и началась процедура документального перехода на основе решений собрания общины храма».
Итоги
Итого: 13 более-менее подтвержденных и 5 малоподтвержденных случаев переходов. Добавим к этому 14 подтвержденных случаев по Винницкой области, описанных в предыдущей статье, итого 27 подтвержденных и 5 малоподтвержденных переходов. И это за две недели после 15 декабря.
Конечно, в масштабах 12 тысяч приходов УПЦ это ни о чем. С другой стороны — за 2014-2015 годы перешли (в том числе путем силового захвата) около 50-60 храмов. А здесь около 30 — за две недели. Такого за прошедшие годы не было никогда.
