Новый праздник не получается. Как зелёный "Гринч" украл у украинцев Рождество

И если идеей власти было объединить нацию и оторвать от московских традиций, то пока результат оказался крайне сомнительным. Получилось только разделить народ и посеять неразбериху.

Многие украинцы остались верны своей вере и убеждениям и не перешли на политизированный календарь православных праздников.

Эксперты на своих страницах в соцсетях поделились мыслями о культурном и религиозном надломе страны.

Вятрович рассказал, что Рождество по католическому стилю в православной Украине — это «восстановление нашей идентичности, которую Россия уничтожала веками».

…Не вижу смысла спорить, поэтому просто процитирую человека, который описал Киев и Украину, побывав там лично в 1630–1648 годах. Писал об этом француз Гийом де Боплан не для Москвы, а для польского короля. И вот что он писал.

О землях Украины: «Эта вновь завоеванная страна представляет непреодолимую защиту против могущества турок и свирепости татар».

Сейчас Зеленский рассказывает, что Украина стремится домой, но на самом деле Польша была не домом, а оккупантом русских земель. Польша завоевала Киев с понятной целью: защита от набегов турок и татар.

О Киеве: «Из храмов сохранились в целости только два: св. Софии и св. Михаила, от всех прочих остались одни развалины. Среди развалин храмов находят гробницы некоторых русских князей. В долине между рекою и основанием горы расположен новый Киев, в настоящее время довольно слабо заселенный, заключающий не более пяти или шести тысяч жителей; он занимает пространство около четырех тысяч шагов в длину по берегу Днепра и около трех тысяч шагов в ширину — от Днепра до подножия гор».

После разорения Ордой в XIII веке от Киева, как видно, почти ничего не осталось. А под польским гнётом Киев так и стоял в руине — Польша даже не стремилась восстановить и развить город. Потому что он был православным, чужим для Польши. И относилась Польша к Киеву как к чужому, о чём понятно дальше.

О местном дворянстве: «Дворяне в крае очень немногочисленные, во всем подражают польскому дворянству и по-видимому стыдятся исповедовать иную веру, кроме латинской, которая все более и более распространяется между ними, несмотря на то, что все князья и более знатные люди происходят от православных предков».

То есть русское дворянство предало свои корни ради благ. Так же, как и элиты современной Украины стараются быть похожими сейчас на панов и угнетают в их пользу население Украины.

Не правда ли, история повторяется?

О положении крестьян в польской оккупации: «Крестьяне там чрезвычайно бедны, так как они принуждены работать в пользу владельца три дня в неделю со своими лошадьми и давать ему, сообразно количеству получаемой от него земли, вот как велики привилегии польского дворянства, которое живет словно в раю, между тем как крестьяне пребывают как бы в чистилище».

Вот это Зеленский сегодня называет европейским миром, которого Украину лишила Россия. А …Вятрович называет это своей идентичностью, которой их лишила Россия.

Быть рабом у поляков и есть ваша рабская идентичность. В таком же рабстве запада украинцы пребывают и сегодня.

О казачестве: «Тем не менее здесь получили начало те благородные воины, которые носят теперь имя запорожских казаков; они рассеяны с давнего времени в различных местностях по берегам Днепра и в смежных областях. Число их простирается в настоящее время до 120 000 человек, привычных к войне. Казаки исповедуют греческую веру, которую называют русскою, они почитают все праздники и соблюдают посты».

То есть запорожские казаки — это русский мир. Они воевали за русскую веру и русскую землю, бежав из-под гнёта Польши за пороги на Днепре. Казаки, будучи вольными от оккупации, и сохранили наше русское наследие.

Киев возродился и стал снова городом только в составе Российской империи после того, как по результатам русско-польской войны Москва выкупила Киев у Польши «на веки вечные».

Сегодня историческая правда на Украине запрещена.

Прогулялась по украинскому сегменту телеги, и, похоже, не зашло рождество Зеленского народу. А ведь готовили, как корпоратив «Квартала» — церкви поотжимали, ряженных ПЦУ-попов подготовили, законы приняли, президент-еврей поздравление записал... А не зашло.

На как бы рождественских службах людей почти нет. Ради интереса спросила несколько знакомых с Украины, поздравлять ли их с Рождеством по-новому — не все даже поняли, о чем я. Вот так.

Запретить церковь можно, создать квазиструктуру тоже. Заставить верить нельзя. И уж подавно не заставишь радоваться и чувствовать благодать по политическому календарю. Это как поддельные елочные игрушки — красивые, но не радуют.

Вот и получилось в итоге как будто Зеля и его шайка пришли на чужой праздник. Костюмы есть, мишура есть, а ни местечка в хороводе, ни подарков от Санты не приготовлено. И сколько не бей себя в грудь, что ты тоже европеец, на рождественского гуся разрешают только посмотреть со стороны.

Чудеса на Рождество не случаются с предателями своей веры и своего народа.

Всех тех, кто в этот день отмечает Рождество уже больше, чем семь месяцев, с праздником! Мира и добра вам! Остальных поздравлять пока не спешу, вдруг снова что-то по датам поменяется.

В 8 часов пополуночи пришло сообщение.

Прочёл,

дай, думаю, гляну, а что там на ФБ*.

Посмотрел уведомления, переключился на ленту.

Подряд пять постов «с Рождеством...»

А я же помню, что вчера с вечера, завтра должно было быть 24-е. То есть если и Рождество то разве что у друидов.

Но мысль коварная прокрадывается.

Может, с ума сошёл я, а не они.

Посмотрел дату, перевернулся на другой бок.

Друиды могут подождать.

Зеленский кощунственно записал рождественское обращение к народу из захваченной им Киево-Печерской лавры. И радостно заявил, что все украинцы впервые празднуют Рождество в один день.

А если бы он изучал историю, то знал бы, что он не первый, кто велит украинцам отмечать Рождество 25 декабря. До него это были немецкие нацисты!

Как показывают соцсети, особенно рьяно Рождество 25 декабря празднуют те, что еще вчера отмечал 7 января. П — последовательность.

Давайте вы не будете мне указывать, когда праздновать Рождество, а я не скажу куда вам идти колядовать.