"…Смотрели на них как на богов". СВО уже дарит России новых героев
14:45 15.02.2024 (обновлено: 11:22 16.02.2024)
Сегодня 35-я годовщина вывода советских войск из Афганистана, это произошло 15 февраля 1989 года. "Мы смотрели на них как на богов, спустившихся с Олимпа. Молодые парни, с едва-едва обозначившимися усами, но уже настоящие мужики"
Так написал по этому поводу некто Андрей Ледащев, поэт и художник, взявший, по его словам, этот "мой позывной в эфире". Под этим именем он печатает свои стихи и публикует рисунки.
И сегодня он написал у себя в телеграм-канале, продолжая мысль: "Крепкие, резкие, познавшие то, что не случилось познать большинству их ровесников, и уж тем более нам – советским школьникам. Они вернулись, выполнив свой долг, к разваливающейся империи, к фразам "мы вас туда не посылали", к очередям и талонам на продукты. К зарождающемуся капитализму, к попиранию прежних ценностей. Здесь не было деления на "друг" и "враг", и потому здесь все было сложнее. Но те, кто справлялся, - становились крепче стали.
С годовщиной вывода ОКСВА, вас, шурави!"
ОКСВА – это, как вы понимаете, Ограниченный контингент советских войск в Афганистане, бойцов которого местные да и они сами между собой называли "шурави". Под этим прозвищем они живут и сейчас. И вошли в нашу жизнь, в историю и в вечность.
Называлось это тогда "Афганская война". И за 10 лет с 1979 по 1989 годы по официальным на ней данным погибли 15 052 человека, 417 человек пропали без вести и
53 753 человека вернули раненным и изувеченными, неся свою боль домой.
53 753 человека вернули раненным и изувеченными, неся свою боль домой.
И ведь встречали их по-разному. От полной неизвестности и потом сочувствия до непонимания и враждебности, когда дома всем жилось плохо, а им полагались кой-какие, скажем прямо, полунищенские льготы в стремительно разваливающейся и нищающей стране. Преданной в первую очередь тем, кто их послал, как тогда говорили, "за речку", а потом, когда они стали возвращаться, сначала хоронил их тайком и прятал калек по госпиталям, а потом подставил под всеобщее негодование.
Я ведь помню все это. В 1979 году, когда "началось", я, студент истфака Киевского университета, пришел в тамошний комитет комсомола проситься добровольцем. Несмотря на то, что на меня уже по полной наехал КГБ "за антисоветизм" и предупредил о недопустимости возводить напраслину на советский строй и порочить советский же образ жизни и разлюбезную социалистическую действительность.
Я тогда так испугался, что год молчал, не то что сам рассказывал анекдоты о "дорогом Леониде Ильиче", но даже уходил из компаний, где рассказывали про "сосискисраные" и "о-о-о-о-о" (социалистические страны и олимпийские кольца) в его устах. Но тут сам пошел, потому что помнил про интербригады в Испании и про тех современных добровольцев, о которых рассказывали тайком и которые воевали по всему миру как бы за идеалы социализма.
Да и Владимир Высоцкий очень точно обрисовал картину настроений в обществе, уставшем от фарисейства, но помнившем о былых победах:
…Все - от нас до почти годовалых -
Толковищу вели до кровянки,
А в подвалах и полуподвалах
Ребятишкам хотелось под танки…
Толковищу вели до кровянки,
А в подвалах и полуподвалах
Ребятишкам хотелось под танки…
Меня отправили учиться: дескать, без вас справятся. И началась другая история, действительно очень подленько приправленная словами о том, что "мы вас туда не послали" и воспоминаниями, рассказами, сплетнями и слухами обо всех подвигах и гадостях той войны.
Помню, напился с одним таким "афганцем", и он со слезами на глазах рассказал, как брал кишлаки, врываясь в избы с автоматом и по правилам уличных боев перекрещивая жилища автоматными очередями. "И вот представляешь, врываюсь в комнату, а там мальчик сидит, я еле успел отвести автомат, задержал палец на курке. Обернулся уходить, а он в меня сзади из автомата разрывной – я еле успел его прошить…", – рассказывал мужик. А потом задрал штанину и показал выдранную пулей голень. Страшный, уродливый шрам. Жутко стало несмотря на хмель…
И "афганцев" было много. Когда в апреле 1988 года были подписаны Женевские соглашения о политическом урегулировании положения вокруг Афганистана, тогда демократической республики (ДРА) и СССР обязался вывести оттуда свои войска за 9 месяцев, только за первые три месяца из Афганистана было выведено 50 тысяч 183 военнослужащих. Оставшиеся 50 тысяч 100 "шурави" вернулись в СССР в период с 15 августа 1988 года по 15 февраля 1989 года.
А за прошедшие годы многие "афганцы" сыграли важную роль в жизни и умершей страны, и родившихся на ее руинах новых государств. И в частности, когда на Украине в 2014 году свершился госпереворот, многие "шурави" встали на защиту Донбасса – пошли добровольцами воевать за свои дома, защищать их от неонацисткой нечисти киевского режима.
Когда началась спецвоенная операция (СВО), "афганцы" приняли участие и в ней. Кто даже лично, несмотря на возраст, кто начал собирать гуманитарную помощь и волонтерить. "Афганская война" – это ведь тоже была по сути своей СВО того времени, призванная обеспечить безопасность на южных рубежах тогдашней Родины – СССР. И получается без всякой натяжки и связь времен, и перекличка поколений, и преемственность мужества и отваги солдат, Родина которых в опасности. Только из-за "речки" они теперь пошли "за ленточку"…
Не зря же генерал-полковник Борис Громов, выводивший "шурави" из Афганистана, в интервью ТАСС, посвященном 35-летней годовщине того вывода советских войск, сказал, что СВО завершится победой России. А как же иначе?
"Афганцы" ворвались в жизнь общества со своей субкультурой: пронзительными и чувственными стихами, песнями, литературой, наполненными переживаниями, недоступными для гражданских, не воевавших.
Это же продолжается и сейчас. Упомянутый Андрей Ледащев написал стихотворение "Мальчики не плачут", в котором, как мне кажется, отражена вся боль и жизнь СВО:
В детстве было все совсем иначе -
Радость в жвачках, горе в дневниках.
А теперь - мы, выполнив задачу,
Прячемся от "птички в облаках".
Говорят, что мальчики не плачут,
А тем паче мальчик с бородой.
Мальчик верил в Бога и в удачу,
После штурма каску снял… седой.
Вот и слезы, а куда ж без грусти:
В телефоне голоса родных.
Письма с тыла. Детские рисунки.
Плач по тем, кого уж нет в живых.
Ночью вдруг приснится, что когда-то
Он домой вернется невредим.
Плачет спящий мальчик бородатый,
На войне доживший до седин.
Радость в жвачках, горе в дневниках.
А теперь - мы, выполнив задачу,
Прячемся от "птички в облаках".
Говорят, что мальчики не плачут,
А тем паче мальчик с бородой.
Мальчик верил в Бога и в удачу,
После штурма каску снял… седой.
Вот и слезы, а куда ж без грусти:
В телефоне голоса родных.
Письма с тыла. Детские рисунки.
Плач по тем, кого уж нет в живых.
Ночью вдруг приснится, что когда-то
Он домой вернется невредим.
Плачет спящий мальчик бородатый,
На войне доживший до седин.
Сам автор написал: "Буду благодарен за любые отзывы/рецензии. Если есть что сказать мне по делу – пишите в личку, попадающиеся орфоэпические ошибки и "гарцующую" размерность мне простят участники описываемых событий… Уже простили…"
Конечно, простили. Мальчики бородатые, на войне дожившие до седин и похожие на молодых богов, они милосердны – они за Родину воюют, и понимание для них важнее даже благодарности. Хотя и благодарность не помешает – они там за нас воюют…
И находите Андрея Ледащева в телеграм-канале, в соцсетях, читайте его стихи, они того стоят.
