На Украине же каноническую православную церковь буквально добивают, тогда как ее иерархи продолжают выражать лояльность властям.
Заставят перейти в ПЦУ
Как рассказал в интервью изданию Украина.ру наместник мелитопольского мужского монастыря Саввы Освященного архимандрит Иоанн, уже с созданием ПЦУ было понятно, что будут заставлять переходить в нее, но — "если бы не война, то процесс шел бы медленнее", теперь же все можно списать на нее.
Гонители веры ускорили реализацию своего плана.
А план, по словам наместника, заключается "в захвате приходов и переводе их под юрисдикцию Вселенского патриархата, который после должен будет передать их католикам".
Священнослужитель отметил, что "по крайней мере до 2025 года они планируют объединяться с католиками". И тогда православия не будет, чего и добивались – "ведь не случайно протестанты и католики поддержали Майдан".
Архимандрит назвал и другую причину атак на УПЦ на подконтрольной Киеву территории. По его мнению, каноническую Украинскую Православную Церковь "воспринимают как некую мягкую силу России" и потому пытаются уничтожить.
При этом он подчеркнул, что пророссийской УПЦ не является, "в центральной и западной Украине – особенно".
Уполномоченный Верховной Рады Украины по правам человека Дмитрий Лубинец видеть нарушение прав в отношении УПЦ, естественно, отказывается. 5 мая он заявил, что Украина открыта и толерантна ко всем религиям, а права верующих – защищены законом.
Заявлению Лубинца предшествовал доклад правительственной комиссии США по международной религиозной свободе (USCIRF), которая не увидела серьезных нарушений прав верующих на Украине.
В список злостных нарушителей американская организация предсказуемо внесла Китай, Кубу, Иран, КНДР, Пакистан, Россию, Саудовскую Аравию, Таджикистан и т.д., отметив по Украине только то, что "украинские власти все больше и больше присматриваются к Украинской православной церкви (УПЦ), которая исторически и церковно связана с Московским Патриархатом, несмотря на майское заявление УПЦ о "полной независимости и автономии"".
А вот у УВПКЧ ООН – другая позиция. В начале СВО правозащитники заявили, что запрет деятельности УПЦ в ряде регионов безоснователен, не отвечает положениям Международного пакта о гражданских и политических правах и, "поскольку деятельность других религиозных общин и организаций не приостановлена, это неблагоприятное обращение с Украинской Православной Церковью может являться мерой дискриминации по признаку религии или принадлежности к конкретной религиозной группе".
Нет сил "терпеть москалей"
О мере дискриминации говорят дела.
Глава государственной церкви ПЦУ Сергей (Епифаний) Думенко публично назвал верующих УПЦ "паразитами" и "коллаборантами, которые ненавидят все украинское".
Даже известная своей националистической тенденциозностью грантовая НКО "Институт массовой информации" обнаружила признаки языка вражды в более 82% публикаций украинских СМИ об УПЦ.
Учитывая тотальное давление со стороны СМИ и государства, не все служители УПЦ оказались стойки в деле защиты канонической Церкви. Есть такие, кто перебежал в раскольническую ПЦУ.
Как отметила в интервью изданию Украина.ру адвокат, публицист и общественный деятель Татьяна Монтян, простые верующие проявляют большее мужество, чем те иерархи (некоторые), которые "за какие-то мизерные плюшки" соглашаются на переход в ПЦУ.
Другие же не переходят, но опасаются твердо высказать свою позицию, возможно, рассчитывают, что удастся как-то договориться. По мнению Монтян, именно "договорняки" и погубили каноническую Церковь на Украине.
Возможно, "договорняки" заключались не с тем, с кем надо. Сторонники ПЦУ продолжают захватывать храмы УПЦ, Киево-Печерская лавра фактически находится в осаде. Ранее власти разорвали договор аренды и потребовали от монахов УПЦ уйти из лавры, но те отказались.
Были провокации, но на силовое выдворение монахов власти не решились. Впрочем, четырех защитников Лавры, в том числе православную правозащитницу Викторию Кохановскую, задержали и судят по ч.3 ст. 296 УК Украины — хулиганство (до 5 лет лишения свободы) за то, что они вскрыли двери в незаконно (до решения суда) опечатанное комиссией Минкульта помещение Лавры, где оказались заперты несколько монахов.
Монастырь подал иск в суд о недействительности разрыва договора аренды, заседание должно состояться 19 мая.
"Слишком мягко"
Самые радикальные украинские политики, вроде нардепа от "Голоса" Инны Совсун, недовольны слишком "мягким" отношением государства к УПЦ.
"Из-за отсутствия политической воли Парламента активно включиться и принять это решение (запрет УПЦ — Ред.), эти решения в конце концов принимаются на местах", – говорит Совсун.
Она считает, что парламентский запрет УПЦ избавил бы местные общины "от необходимости входить в конфликтные ситуации и силой вышвыривать священников российской православной церкви из украинских церквей", чего в упор не видят ни обмудсмен Лубинец, ни американская правозащитная комиссия.
Примеров же "вышвыривания" столько, все их и не перечислишь. Вот лишь некоторые из них:
– 16 марта 2022 г. в селе Томашевка Фастовского района Киевской области не представившиеся вооруженные люди схватили священника УПЦ Геннадия Батенко. На следующий день он был отпущен из СБУ.
– 28 марта 2022 г. националистически настроенная толпа вместе с вооруженной территориальной обороной захватила Покровский храм УПЦ в городе Смела Черкасской области.
– 14 апреля 2022 г. около 20 вооружённых людей ворвались на территорию Борисоглебского прихода собора в честь Покрова Богородицы в городе Борисполь под Киевом. Себя они назвали представителями "сектора безопасности". Вооруженные люди потребовали, чтобы собор перешёл в собственность созданной при Порошенко Православной церкви Украины. Сейчас собор в Борисполе закрыт.
– 3 мая 2022 г. мэр города Конотоп (Сумская область), член ультраправой партии "Свободы" Артем Семенихин подписал распоряжение о запрете УПЦ на территории Конотопа, хотя по закону даже во время военного положения это может только суд.
– 6 мая 2022 г. в городе Бровары (Киевская область) местная власть запретила деятельность УПЦ. Мэр Броваров сообщил, что городской совет "установил охрану объектов недвижимости" УПЦ и "ввел особый режим работы" этих объектов на время действия военного положения.
– 19 мая 2022 г. городской совет города Борислав (Львовская область) принял решение запретить деятельность УПЦ. Также городской совет принял решение конфисковать собственность УПЦ, которая находится на территории города.
– 13 июня 2022 г. городской совет города Борисполь (Киевская область) принял решение о запрете деятельности УПЦ на территории Борисполя.
– 19 июня 2022 г. в городе Львов сгорел храм святого Владимира, принадлежащий УПЦ. Ранее местные власти хотели демонтировать этот храм, а неизвестные писали на его стенах "дом Путина", "черти ФСБ". 30 июня горсовет Львова запретил деятельность УПЦ.
– В апреле этого года Житомирский областной совет запретил деятельность УПЦ на территории области; мэр города Ирпеня (Киевская область) и депутаты попросили безотлагательно принять законы о запрещении УПЦ и "усовершенствовании процедуры перехода общин в другие религиозные организации"; горсовет Броваров (Киевская область) принял решение о прекращении договоров постоянного пользования земельными участками для храмов УПЦ; депутаты Белоцерковского горсовета (Киевская область) лишили земли 10 приходов УПЦ и обязали общину кафедрального собора освободить его в 10-дневный срок.
– 4 мая 2023 г. Горсовет Кропивницкого (бывший Кировоград) призвал Верховную Раду и Кабмин запретить УПЦ. В обращении к парламенту и правительству кропивницкие депутаты ссылаются на "экспертизу" Госэтнополитики, которая "подтвердила", что УПЦ якобы является частью РПЦ.
– 6 мая 2023 г. в Боярке Киевской области рейдеры ПЦУ захватили Михайловский храм УПЦ.
– 7 мая 2023 г. в пгт Хорошев Житомирской области активисты ПЦУ захватили Михайловский храм УПЦ.
– В это же время в селе Борочиче Луцкого района Волынской области сторонники ПЦУ собирают подписи за перевод в свою организацию Свято-Ильинского прихода УПЦ, настоятель которого – протоиерей Юрий Зарафутдинов – воюет в рядах 24-й омбр ВСУ.
– Депутат Верховной Рады Игорь Гузь направил министру культуры и главе Волынской облгосадминистрации обращения с призывом расторгнуть договоры с УПЦ об аренде комплексов зданий Зимненского и Низкиничского монастырей, расположенных во Владимирском районе, и Успенского кафедрального собора в городе Владимир.
Как наказывают за критику государственной церкви
Помимо "вышвыривания", против священников УПЦ возбуждают уголовные дела, отправляют под арест и судят, причем в основном за взгляды и мнения.
12 октября 2022 г. СБУ предъявила подозрение Митрополиту Винницкой епархии УПЦ Ионафану (Анатолию Елецких) в совершении преступлений по 3-м статьям: ч. 3 ст.436-2 (оправдание, признание правомерной, отрицание вооруженной агрессии РФ против Украины), ч. 2 ст. 109 (распространение материалов с призывами к насильственному изменению конституционного строя), ч. 1 ст. 110 (распространение материалов с призывами к изменению границ территории и государственной границы Украины).
Согласно материалам следствия, священник высказывался в поддержку агрессии против Украины, на своем сайте размещал публикации, в которых выступал против ПЦУ, провоцировал конфликты между конфессиями, а также подготовил листовки, оправдывающие вооруженную агрессию РФ и временную оккупацию восточных и южных районов Украины.
Кроме того, в своих "агитках" он якобы призывал к захвату государственной власти.
12 ноября СБУ открыла уголовное производство из-за исполнения песни про "матушку-Русь" в помещении Киево-Печерской Лавры. Производство открыто по ч.1 ст. 436-2 УК – оправдание, признание правомерной, отрицание вооруженной агрессии РФ против Украины, глорификация ее участников.
По версии следствия, в тот день во время богослужения звучали "тезисы пропагандистского характера, которые восхваляют "русский мир"". Священника Захария, которого привлекли к ответственности за этот эпизод, в итоге оправдали, но УПЦ, "пытаясь как-то договориться", отстранила его от богослужений. Оказалось, не надо было.
25 ноября СБУ провела обыски в Черновицко-Буковинской епархии УПЦ. Сотрудники ведомства якобы нашли документы, подтверждающие наличие гражданства РФ у руководства епархиальных структур: "Также разоблачена переписка руководителей епархии со своими московскими кураторами, в которых они получают "методички" об особенностях проведения церковных литургий после полномасштабного вторжения".
26 ноября СБУ провела обыски у епископа Тернопольской епархии УПЦ Иова Смакоуза. Украинские спецслужбы заявляют, что священнослужитель обучает и воспитывает целые поколения духовников русского мира. Спецслужбы нашли у епископа русскую литературу, которую он якобы использовал для пропаганды ценностей РФ и антиукраинской позиции.
В середине марта 2023 г. протоиерею Димитрию Сидору сообщили о подозрении по ч. 1 ст. 161 УК Украины (разжигание религиозной вражды и ненависти, оскорбление чувств граждан в связи с их религиозными убеждениями) за его высказывания о ПЦУ.
В мае в результате самооговора под давлением суд признал виновными в разжигании религиозной розни и "выполнении поручений патриарха Кирилла" бывшего правящего архиерея Кировоградской епархии УПЦ митрополита Иоасафа (Петра Губеня) и секретаря епархии Романа Кондратюка.
Их осудили на три года лишения свободы с испытательным сроком два года и запертом занимать руководящие должности в религиозных организациях Украины в течение года.
10 мая 2023 г. прошел обыск в доме клирика Шепетовской епархии УПЦ протоиерея Николая Хланя, против которого открыли уголовное производство по ч. 1 ст. 161 УК Украины (разжигание религиозной вражды) из-за доноса некой свидетельницы, которая сообщила, что священник "неоднократно негативно высказывался по поводу перехода церквей от УПЦ МП к православной церкви Украины", а также критиковал деятельность руководства ПЦУ.
По-прежнему под домашним арестом находятся настоятель Киево-Печерской лавры митрополит Павел (Петр Лебедь). 1 апреля СБУ предъявила ему обвинения в разжигании религиозной вражды и оправдании действий России.
Под домашним арестом имитрополит Каневский и Черкасский Феодосий (Снегирев), которого, как обычно, обвинили в разжигании религиозной ненависти за критику ПЦУ и в размещении на сайте Черкасской епархии материалов Русской православной церкви, которые "навязывали идеи рашизма и пропагандировали кремлевский режим".
Когда они пришли за мной…
Официально УПЦ открещивается от РПЦ и, вместо серьезного осмысления причин своей катастрофы, продолжает собирать донаты на ВСУ, плести маскировочные сетки, передавать технику и, что самое нелепое, воевать в проповедях с давным-давно несуществующими большевиками.
Адвокат Киево-Печерской лавры протоиерей Никита Чекман подает в суд иск против украинского "5 канала" с требованием не называть клириков УПЦ "московскими попами".
"Подчеркиваем – в Украине не существует религиозных организаций "московского патриархата", а есть Украинская Православная Церковь", – пытается убедить он тех, кто давно все для себя решил.
А тот самый, находящийся под домашним арестом, митрополит Феодосий, описывая нынешнюю ситуацию, вспоминает Нерона и Хрущева (которые ему ничего ответить по известным причинам не могут), но ни слова ни говорит о нацизме: "Церковь Христова пережила Нерона и Диоклетиана, прошла через периоды империй, выжила при большевиках и Советах. Нет никаких сомнений, что наша Церковь переживет и эту войну, и это время, и этот прессинг. Хрущев обещал показать последнего из нас по телевизору. Так бы оно и было, если бы не Бог был нашим Хранителем и Промыслителем".
Проблема в том, что все эти реверансы в сторону властей не играют никакой роли. УПЦ уничтожают не потому, что она имеет отношение к России, а потому что в выстроенном на Украине после Майдане типе государства должны быть одна нация, одна мова и одна вера.
Русские Украины должны стать украинцами, русскоязычные Украины должны стать украиноязычными, клир и мир УПЦ должен перейти в государственную ПЦУ. Пока это окончательно не произойдет, гонения не прекратятся.
Интеллектуально финализируя трагедию, один, сохранивший лицо, замечательный батюшка описал результат деятельности иерархов УПЦ так:
"Когда неонацисты запретили партию коммунистов, я молчал: я не был коммунистом. Когда они сажали несогласных с майданом, я молчал: я не был на майдане и антимайдане.
Когда они хватали заложников с неподконтрольных территорий, я молчал: я не жил на этих территориях. Когда они убили Олеся Бузину и невинных людей в Одессе 2 мая, я думал это их остановит.
Когда на Донбассе погибало мирное население и дети, меня не было с ними. Когда они запретили русский язык в школах, на ТВ, на радио, в общественных местах, я думал, что это не касается меня, ведь я могу говорить на родном языке на кухне.
Когда они решили поставить вне закона каноническую Украинскую Православную Церковь, придумав томос, я подумал, что на мой век храмов и благодати хватит. Когда они стали захватывать храмы, я думал, что "не ведают, что творят".
Когда они присваивали звание Героя бандеровцам и другим фашистским структурам, переименовывали улицы и проспекты тех, кто освобождал Украину от фашизма, я думал, что это чисто юридическое, главное, чтоб дороги ровные были.
Когда они пытаются отменить 9 Мая, при этом зигуя и вывешивая свастику, я считал, что они перебесятся. Когда они пришли за мной — заступиться за меня было уже некому".
Нет, конечно, не все молчали. Но молчащих оказалось больше.