Газета «Голос Украины» — парламентское периодическое издание. Именно публикация в ней — точка отсчета для вступления в силу многих украинских законов. В любой стране работа в таком издании — честь и труднодостижимая цель, ведь кадры для парламентского издания должны отбираться особо придирчиво. В любой стране, но не на Украине. «Голос Украины» уже прославился публикациями псевдонаучных статей о древних украинцах — строителях египетских пирамид. Казалось, дальше падать некуда. Но 9 июня журналист издания Василий Чепурной доказал, что глубина падения еще не достигнута. Он прокомментировал у себя на странице в Facebook первую десятку списка партии «Слуга народа».
«Эксперименты над украинцами продолжаются. Дали зека — выбрали президентом. Дали еврея-клоуна — выбрали президентом. Сейчас дают негра в депутаты — точно выберут (Жан Беленюк — десятый номер партии Зеленского «Слуга народа»). Может, нам еще транссексуала подсунут или и робота уже? А что: украинцы толерантны — проголосуют!» — написал он.
Такого не выдержали даже видавшие виды украинские журналисты. Несмотря на то, что многим из них не чужд национализм, поведение коллеги их возмутило.
«Такие, как «журналист» газеты «Голос Украины» Василий Чепурной, — позор журналистской профессии», — написал у себя в Facebook генеральный продюсер «Украинского радио» Дмитрий Хорин.
В свою очередь главред украинских «Новостей Донбасса» Алексей Мацука обратил внимание на отсутствие реакции от Facebook, хотя эта соцсеть недавно назначила менеджера по Украине.
«К вопросу о реакции Facebook на хейтспич, разжигание ненависти и расизм в постах украинского сегмента. Прошло 6 часов с момента публикации этого ксенофобного, гомофобного, антисемитского поста человека, который работает журналистом (!) в парламентской газете. И никакой реакции соцсети — это несмотря на то, что в комментариях люди размещают скрины своих жалоб. Мы же не только средство заработка для FB, а создали здесь своё комьюнити. Будет ли реакция завтра со стороны редакции и аппарата Верховной Рады, которой подчиняется издание?» — заявил он.
Сам виновник скандала попытался оправдаться. Он не стал говорить о том, что его аккаунт взломан, а рассказал о чернокожем активисте «Народного Руха Украины», давая понять, что нормально относится к людям любой расы. Впрочем, это ему не удалось. Комментаторы намекнули журналисту, что его запись возмутила не употреблением слова «негр», а тем, что Чепурной привязал способности человека к его цвету кожи.
Впрочем, это не впервой Украине.
По следам националистов
Весной 2012 года в Баку на Евровидении Украину представляла певица Гайтана. Во втором полуфинале она была в тройке лидеров по версии жюри. Несмотря на то что Гайтана так и не победила, ее выступление было запоминающимся, и она заняла 15-е место из 26 в финале.
При этом выезжала в Баку певица не с легким сердцем. На родине она оказалась в центре грандиозного скандала. Полное имя Гайтаны — Гайтана (Гайта-Лурдес) Клаверовна Эссами. Она родилась в 1979 году в Киеве, однако до пяти лет жила в Браззавиле, откуда родом ее отец — конголезец Клавер Эссами. Гайта-Лурдес в переводе с лингала означает «сильная и великая». Мать Гайтаны — украинка Татьяна Стручук. Певческая карьера Гайтаны началась в 1991 году. С тех пор она спела много песен и на русском, и на украинском языке.
«Чорнії брови, карії очі, темні як нічка, ясні як день», — этот известный украинский романс 19 века вполне мог бы спеть Гайтане любой украинский мужчина. Любой, но не член националистической партии «Свобода».
«Нужно делать, как Руслана, показывать нашу украинскую культуру, нашу песню. Да, Гайтана хорошо поет, но она не представляет нашу культуру, поэтому мы в очередной раз проиграем. Евровидение должно быть шоу национальных талантов. Гайтана — это наднациональный талант, поэтому размывается сам смысл Евровидения. И лучше было бы, если б на этот конкурс поехал человек, который представляет именно Украину. А получается так, что мы не хотим показать свое лицо. И Украину будут ассоциировать с другим континентом, где-то в Африке», — заявил член «Свободы» Юрий Сиротюк, когда узнал, что Украину на «Евровидении» будет представлять Гайтана.
Это вызвало шок и возмущение украинского общества. В Национальной телекомпании Украины назвали высказывания Сиротюка расистскими и подчеркнули, что отбор на конкурс был прозрачным и справедливым. А народный депутат от «Партии регионов» Елена Бондаренко назвала заявления Сиротюка расистскими и фашистскими.
В «Свободе» вынуждены были извиняться.
«Я высказался не против Гайтаны, у которой фантастический голос. Я говорил о том, что на такие конкурсы должны ехать такие исполнители, как Руслана, как «Гайдамаки». Мы, кстати, были против того, чтоб Украину несколько лет назад на конкурсе представляла Верка Сердючка. Обо мне можно сказать, что я буржуазный украинский националист, но я не расист. Я настаиваю, что в музыке цвет кожи и национальность не имеют никакого значения», — пояснял Сиротюк.
Теперь же расистские высказывания прозвучали в отношении Беленюка — человека, прославившего Украину гораздо сильнее, чем Чепурной, который до скандала был известен лишь коллегам по журналистской тусовке. Беленюк — чемпион Европы и мира по греко-римской борьбе, спортсмен, который победил в поединке за серебряную медаль на Олимпиаде в Рио-де-Жанейро в 2016 году. На одном из чемпионатов после победы он станцевал зажигательный гопак.
Кстати, гопак он может станцевать лучше многих «профессиональных украинцев», ведь он ходил в детстве не только на футбол, баскетбол, карате и борьбу, но и на украинские народные танцы. Отец Беленюка погиб в гражданской войне в Руанде. Он был из народности хуту. В 2016 году Беленюк присоединился к украинскому патриотическому флешмобу «Я люблю свою страну» и записал видео, в котором заявил, что не планирует покидать Украину, несмотря на тяжелые времена.
При этом были среди темнокожих украинцев и те, которые пылко поддерживали Майдан, а сейчас выступают в Донбассе с концертами для украинских военных.
Музыкальный десант
Мирослав Джонович Кувалдин — это имя знакомо многим украинским миллениалам, которые в своем детстве перед походом в школу смотрели музыкальный канал М1. На нем уроженец Каменского, проживший значительную часть своей жизни в Кобеляках, что под Полтавой, был ведущим. А еще Кувалдин — лидер группы «The Вйо». В 1995 году эта группа победила на фестивале «Червона рута» с песней «Ганджа».
Кувалдин в быту разговаривает на украинском языке. Его отец — нигериец, который учился в Запорожском мединституте. После окончания учебы он уехал на родину, мать певца — украинка — осталась в УССР.
Певец среди прочего прославился и как автор неофициального гимна Кировограда. Ныне это город называется Кропивницкий.
При этом Кувалдин был одним из тех украинских артистов, которые поддержали Майдан. После начала войны в Донбассе Кувалдин активно поддерживал Вооруженные силы Украины. Он неоднократно выступал в зоне войны в Донбассе и даже написал песню для 24-й отдельной механизированной бригады под названием «Железный дух».
«Я считаю, что особые времена требуют особых решений. Я поехал туда и увидел, что они (украинские военные. — Ред.) поют песни Виктора Цоя и Агату Кристи. Весь так называемый русский рок. На самом деле то же, что и сепаратисты. Я подумал, что это происходит только из-за того, что банально не хватает нужных украиноязычных песен. Были одиночные темы, но нет популярной музыки, которую хотели бы пацаны в армии сыграть. Поэтому захотелось написать песню, которая бы поднимала дух наших защитников и которую легко было бы спеть под гитару», — рассказывал он «Инсайдеру» историю создания песни.
Он заявил, что советует и другим украинским певцам поехать в зону конфликта, а «песни мира», по его словам, должны петь россияне, а не украинцы.
Несмотря на такую ультрапатриотическую позицию, Кувалдин признает, что любит Украину за то, что она разная: какие-то регионы украиноязычные, какие-то русскоязычные.
Но несмотря на то, что темнокожие украинцы прославляют свою родину, а некоторые из них по своему патриотизму могут дать фору некоторым украинским националистам, в обществе Украины, как свидетельствуют социсследования, сохраняется высокий уровень ксенофобии. Выше всего он на Западе страны, сообщил в 2018 году Киевский международный институт социологии. Меньше всего украинцы хотят видеть своими членами своей семьи ромов (цыган), арабов и африканцев. Лишь около 6% украинцев нормально к этом отнесется. Кроме того, 40,67% опрошенных заявили, что не хотят пускать на Украину цыган, 22,8% — арабов, 20,5% — африканцев, 15,5% — русских, 14,6% — китайцев и 12,6% — евреев.
Что примечательно, социологи отмечают рост уровня ксенофобии с 2014 года. Вряд ли это удивительно. В стране, где чествуют пособников нацистов, по улицам проводят факельные шествия, а футбольные фанаты фактически остаются безнаказанными за нападения на людей с другим цветом кожи, быть по-другому не может.
